作者显然是主张知行合一的,不赞成游移不定、没有主见、以至影响到行动和结果。前三爻讲到犹豫不决的坏处,后三爻说的是行动前要反复考虑,要求三思而后行。思想上明确之后,就要 坚决及时地付诸行动。
这是一种现实主义的态度,也是为人处世取得成功的一条原则。认识与实践之间有着内在的逻辑联系。只有脑子里认识清楚了,想明白了,行动才不会盲目;再好的想法和愿望,如果不踏踏实实地付诸实践,只能是空想。将知与行统一起来,才会有所作为,有所成就。
从根本上说,这种现实主义的态度是具有积极的人生意义的 它把人生看成是一个不断进取、奋斗的过程而不是消极地逃避,也不是一场充满幻想的白日梦。进取和奋斗就如同一场战斗:参与前反复思虑,想清楚后便投入。
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送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗、
初冬夜饮、
与诸子登岘山、
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奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制、
终南别业、
夜书所见(萧萧梧叶送寒声)、
颐和园词(汉家七叶钟阳九)、
临江仙(壁上红旗飘落照)、
念奴娇(凭高眺远)
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暗暗淡淡紫,融融冶冶黄、
三五明月满,四五蟾兔缺、
鹔鹴换美酒,舞衣罢雕龙、
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当路谁相假,知音世所稀、
天街小雨润如酥,草色遥看近却无、
已觉逝川伤别念,复看津树隐离舟
热文成语
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- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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