这一卦所讲的出门经商所干的勾当是贩卖奴隶,其中透露出奴隶的两个来源:一个是商业买卖,一个是战争中的俘虏。同时, 我们也了解到了那时还用奴隶的生命来祭祀神灵。
这些情况至少让我们立刻联想到两点。首先是用现代人道主义的观点来看,贩卖和残杀奴隶是野蛮和骇人听闻的,在今天看 来是不可思议的。其次是西方近代史上殖民主义者打着人道主义 旗号贩卖奴隶、残害奴隶的血腥史实(法国作家梅里美的小说《塔曼戈》和美国作家斯陀夫人的小说《汤姆叔叔的小屋》均有真 切描述)。用道德化的观点来看历史,可以完全肯定地说,奴隶制 是人类历史上黑暗、野蛮、残酷、血腥、丑恶的一页,理所应当口诛笔伐。
不过,也可以用另一种观点来看待历史,那就是历史唯物主义的态度。从这种观点来看,奴隶制是人类社会历史发展过程中的必然。它为人类的物质和精神文明也作出过巨大的贡献。当然,这个推动力的主角,不是奴隶主,而是被他们侮辱和残害的奴隶。 这一点,作者无论如何是想不到的。
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北风行、
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寄远、
哭刘司户蕡、
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丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心、
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回、
林断山明竹隐墙乱蝉衰草小池塘、
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;、
夫死战场子在腹,妾身虽存如昼烛、
昔时人已没,今日水犹寒、
此情无计可消除,才下眉头,却上心头、
欲共柳花低诉,怕柳花轻薄,不解伤春
热文成语
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- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 昂昂自若 昂昂:气概昂扬,大模大样;自若:象平常一样。形容无所顾虑,从容自如。
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- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 彼众我寡 彼:对方。指对方军队势众,而我方力量单薄。
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