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第五节读解
正因为舜有孝顺父母的最佳行为方式，才得到尧的推荐和老百姓的认可，而尧的儿子没有孝顺父母的最佳行为方式，所以得不到尧的推荐和上天的认可以及老百姓的认可。因为，所谓上天的认可，是上天所看见的来自于人民所看见的，上天所听见的来自于人民所听见的，因此人民实际上就代表了上天。而人民认可什么呢？是认可只顾自己贪淫享受的人呢？还是认可以天下为公的人？而人民的认可，就来自于这个人的行为方式！有好的行为方式，人民就会认可，有不好的行为方式，人民就不认可。所以，想要得到人民的认可，自己就要谨言慎行，选择最佳行为方式，才能得到人民的承认！这就是孟子就行为方式的后果问题与万章所探讨的。
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下终南山过斛斯山人宿置酒、反鲍明远《白头吟、（七言绝句)沈下贤、寄韩潮州愈、瑶池、清明日宴梅道士房、澄迈驿通潮阁二首（余生欲老南海村）、海棠（东风袅袅泛崇光）、过零丁洋（辛苦遭逢起一经）、悼杨铨（岂有豪情似旧时）
推荐诗句：
秦时明月汉时关，万里长征人未还、谁道人生无再少门前流水尚能西休将白发唱黄鸡、云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼、万事到头都是梦，休休明日黄花蝶也愁、别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。、飞流直下三千尺，疑是银河落九天、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持、王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月、轮台东门送君去，去时雪满天山路
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- 不堪设想 未来情况不能想象。指预料事情会发展到很坏的地步。
- 不可偏废 偏废：侧重一方，忽略另一方。指两方面都应同样重视，不能片面地强调一个方面，而忽视另一个方面。
