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第八节读解
孟子再次强调“人性本善”，并以山举例说明，任何一座山都能长草木，但为什么很多山是光秃秃的呢？那是人们砍伐的结果！弗洛伊德的“压抑”论就是阐述这个问题的。任何一个人都有善心，但为什么很多人变成坏人了呢？那是社会环境（风俗习惯）的束缚、社会行为规范的束缚所造成的！是父母的管教约束，是宗教对肉体快感的恫吓，是哲学对理智生活的推崇！如果，“苟得其养，无物不长”，那么被损害的人性就会得到恢复。但是如果长期反复糟蹋人的善良本性，“苟失其养，无物不消”，那么人就会变成丧尽天良的恶魔禽兽。所以，培养人的善心，人们就会有善良的行为方式。人们丧失了善心，也就丧失了善良的行为方式。所以孟子特别引了孔子的一句话，善心，把握住就能存留，舍弃就会消亡；进出没有一定，也就是没有树立起善恶是非曲直观念，就不知道过去的了。而不知道过去的，就意味着没有可资借鉴的历史经验，而没有过去的历史经验，也就会失去将来。
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古风(羽檄如流星)、前有樽酒行二首其一、恨别、登乐游原、听颖师弹琴、书事、明月三五夜、送紫岩张先生北伐（号令风霆迅）、南乡子（自古帝王州）、病中简仲弥性唐元明苏训直（移疾还家暂曲肱）
推荐诗句：
万里赴戎机，关山度若飞、岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵、对酒卷帘邀明月，风露透窗纱、不鸣则已，一鸣惊人、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山、低头弄莲子，莲子清如水、莫莫高山深谷逶迤、夜月一帘幽梦，春风十里柔情、休对故人思故国，且将新火试新茶诗酒趁年华
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