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第九节读解
“苟得其养，无物不长”，“苟失其养，无物不消”，所以，培养人的善心，人们就会有善良的行为方式。人们丧失了善心，也就丧失了善良的行为方式。虽然如此，也要其本人愿意，因此孟子紧接着又举了两个人学下围棋的例子，说明光是施教者有主观愿望还不行，还要其本人愿意学。这里就牵涉到一个教育问题，雨露滋润，万物生长，而如果是“一暴十寒”，那是什么植物都不能存活的。教育就是要天天讲，月月讲，年年讲，要让整个社会环境都宣扬善心善行，未来的人才有可能“操则存。”
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义鹘行、醉时歌、初冬夜饮、题菊花、绝句（扁舟明月两峰间）、浣溪沙·和柳亚子先生（长夜难明赤县天）、念奴娇（鲲鹏展翅）、卜算子（驿外断桥边）、十一月四日风雨大作（僵卧孤村不自哀）、勤奋
推荐诗句：
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋、今日斗酒会，明旦沟水头、一壶酒，一竿身，快活如侬有几人、夜月一帘幽梦，春风十里柔情、山远天高烟水寒，相思枫叶丹、当路谁相假，知音世所稀、邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身、晓看红湿处，花重锦官城、欲共柳花低诉，怕柳花轻薄，不解伤春
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 安身为乐 身子安定就是快乐。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
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- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 备尝艰苦 备：全、尽；尝：经历。受尽了艰难困苦。
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- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 秉笔直书 写史书根据事实记录，不隐讳。
- 病急乱投医 病势沉重，到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候，到处求人或乱想办法。
- 薄技在身 薄：微小。指自己掌握了微小的技能。
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- 不假思索 假：假借，依靠。形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。
