“《大过卦》的卦象是巽(风)下兑(泽)上,巽在这里代表木,故为水泽淹没了树木之表象,象征极为过分;君子取法这一现象,就应当坚持自己的操守,进则超然独行,不必顾忌和畏惧他人的非议;退则逃避世间,不为隐姓埋名而苦闷烦恼。 “用白色的茅草衬垫在器物的下面”,是说行为非常小心谨慎,所以不会发生什么灾祸。“老年男子娶了位年轻的妻子”,虽为过分,但由于能够刚柔相济,所以不会发生不利的情况。“房屋的栋梁受重压而弯曲,结果必然发生凶险”,是因为阳刚极为过分,所以不能再来辅助它,否则后果将不堪设想。“房屋的栋梁向上隆起,克服了弯曲,可以获得吉祥”,是由于九四爻本身能使栋梁不再向下弯曲。“已经枯萎的杨树重新又盛开鲜艳的花朵”,表面现象又怎么可以长久保持下去呢?“已经衰老的妇人嫁给了年富力强的男子”,这种婚配是会令人深感羞耻的。“涉过深之水会发生凶险“,但如果能及时补救,还是可以化险为夷,最终不会有祸患。
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登高丘而望远、
回乡偶书、
小池(泉眼无声惜细流)、
秋窗风雨夕(秋花惨淡秋草黄)、
己亥杂诗(秋心如海复如潮)、
虞美人(堆来枕上愁何状)、
夜游宫(雪晓清笳乱起)、
与高适薛据登慈恩寺浮图(塔势如涌出)、
采桑子(花前失却游春侣)、
帝子歌(洞庭帝子一千里)
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悲莫悲生离别,乐莫乐新相识,儿女古今情、
桃之夭夭,灼灼其华、
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回、
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层、
远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇、
若待得君来向此,花前对酒不忍触、
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身、
人生亦有命,安能行叹复坐愁、
无作牛山悲,恻怆泪沾臆、
春衫著破谁针线点点行行泪痕满
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 拔本塞源 本:根本,根源。拔起树根,塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 白首空归 白了头发,空手回来。比喻年纪已老,学无成就。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 飞云掣电 掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 不知就里 就里:其中,内情。不知道内幕。
- 不着边际 着:接触;边际:边界,边缘。挨不着边儿。多指说话空泛,不接触实际。
- 百世之师 世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。
- 泛萍浮梗 浮动在水面的萍草和树根。比喻踪迹漂泊不定。