周文王的行为方式是怎样得来的呢?这又回到本篇的主题,尽心知命。所谓尽心知命,就是要追溯到根本。凡事都有表面现象,也有其根本内涵,如果只看表面现象,不知道根本的问题,那是寻求不到最佳行为方式的。比如“孔子登东山而小鲁”,在地面上行走、跑马、坐车,都会觉得鲁国挺大,这是表面现象,然而一登上高山,就与在地面的感觉不一样。当然,现在坐飞机,就会感觉鲁国更小。如果再乘上宇宙飞船,整个地球都变小了。比如,不知道“日心说”时,总以为地球是宇宙的中心,不知道地球是圆的时,总以为是“天圆地方”,这就不能从根本上解决问题。孟子所说的水的问题亦是如此,既然知道它不溢满水坑就不会流走,那就等它溢满或是填土于水坑使它早日溢满。这就是追溯到事物的根本。知道了根本,知道了本性,就能够选择到最佳行为方式,才能最后解决问题。
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劳劳亭、
和刘郎中学士题集贤阁、
倦夜、
咏鹅、
听流人水调子、
清平乐(年年雪里)、
中秋对月有怀(未卜三生愿)、
红楼梦十二曲—枉凝眉(一个是阆苑仙葩)、
挽刘道一(半壁东南三楚雄)、
临江仙(壁上红旗飘落照)
推荐诗句:
世事漫随流水,算来一梦浮生、
北国风光,千里冰封,万里雪飘、
毕竟西湖六月中,风光不与四时同、
君王游乐万机轻,一曲霓裳四海兵、
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄、
酒肆人间世,琴台日暮云、
莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河、
远上寒山石径斜,白云生处有人家、
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟、
不知近水花先发,疑是经冬雪未销
热文成语
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- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
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- 不攻自破 无须攻击,自己就会破灭。形容论点站不住脚,经不起反驳或攻击。
- 飞云掣电 掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。