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第五章翻译
一阴一阳的相反相生，运转不息，为宇宙万事万物盛衰存亡的根本，这就是道。继续阴阳之道而产生宇宙万事万物的就是善，成就万事万物的是天命之性，亦即道德之义。有仁德的人见此性此道，即认为是仁，聪明的人体察此性此道，就认为是智。百姓日常受用，遵循此道此性而各遂其生，而不知晓，所以君子之道能含盖万有，为万物之根，而知之者却很少呀！君子之道（即易道）显现之仁道，是可以见之于实行的。蕴藏之以致用，是可以舍之则藏的。能鼓动万物的生机，而不与得天子之位的圣人同其忧思，可以树立盛明的德行，伟大的事业是多么的完美呀！学问德行乃至天下万事万物的具足富有，就是伟大的事业了，日新又新，就具足了盛明的德行了。生生不息，变化前进不已，就是“易”，成就现象就是“乾”，效法而行就是“坤”，极尽数术的推演，知道将来的变化就是“占”，通达变化之道，就是“事”，能运用阴阳之道，至神奇奥妙，变化莫测的，就是“神”。
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浪淘沙（海底飞尘终有日）、题李凝幽居、书扇示门人、点绛唇（红杏飘香）、戏笔（野菊荒苔各铸钱）、葬花吟（花谢花飞花满天）、念奴娇（鲲鹏展翅）、七律（红军不怕远征难）、如梦令（为向东坡传语）、登飞来峰（飞来峰上千寻塔）
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夜来幽梦忽还乡小轩窗正梳妆相顾无言，惟有泪千行、水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香、支离东北风尘际，漂泊西南天地间、络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒、阁中帝子今何在槛外长江空自流、渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津、一壶酒，一竿身，快活如侬有几人、明日隔山岳，世事两茫茫、不知来岁牡丹时，再相逢何处、无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说
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