深造就能博学,博学后才能对各种事物详细解说,这才有辨别事物的基础。所谓的“深造”、“博学”,在孟子看来,并不是一昧地对历史的经验全盘接受,而是采用一种反问方式,不断地问下去,从而探究到事物的本原。这个方式其实就是孔子的“而好犯上”。孟子的反问,也就如同孔子的犯上,也如同古希腊哲学家苏格拉底和柏拉图所采用的反诘辨证方法。因此,以反问的方式得到简约,简明扼要的本原,才是最佳行为方式。
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长安秋望、
南浦别、
忆江南(江南忆,其次忆吴宫)、
江亭(水流心不竞)、
左迁至蓝关示侄孙湘、
留别王维、
寻天台山、
列女操、
如梦令(昨夜雨疏风骤)、
滇海曲(海滨龙市趁春畲)
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半生已分孤眠过,山枕檀痕涴、
相看两不厌,只有敬亭山、
汉口夕阳斜渡鸟,洞庭秋水远连天、
三五明月满,四五蟾兔缺、
渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津、
酒阑歌罢玉尊空,青缸暗明灭、
柳絮风轻,梨花雨细、
慈母手中线,游子身上衣、
牧童骑黄牛,歌声振林樾、
千山鸟飞绝,万径人踪灭
热文成语
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- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 爱才如命 才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象生命一样重要。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 繁文末节 文:规定、仪式;节:礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。