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第十九节读解
人之所以区别于禽兽只是哪一点点呢，那就是“人性”！这个“人性”就是“爱”。野兽为了争夺食物，不惜残害同类，而人们为了争夺食物呢？有人性的就会相让，或是相帮；但也有的人不惜杀害同类而夺得眼前利益。所以孟子说，一般老百姓抛弃人性，进而就会成为野兽一样的人。而君子却保存人性，因为君子明白只有团结人，人们才能生存下去，并生活得更好。大舜明白所有事物的道理，又懂得人际关系的实质；所以他是从建立相互亲爱的关系和选择最佳行为方式出发做事情，而不是只做出建立相互亲爱的关系和选择最佳行为方式的样子，这就是最佳行为方式。
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八月十五日夜禁中独直，对月忆元九（银台金阙夕沉、别董大、题诗后、从军行（烽火城西百尺楼）、杂诗、如梦令（常记溪亭日暮）、武陵春（风住生香花已尽）、渔家傲（白云山头云欲立）、赠卢八象（客从巴水渡）、长干行（忆妾深闺里）
推荐诗句：
力拔山兮气盖世时不利兮骓不逝、青山依旧在，几度夕阳红、思君如流水，何有穷已时、雪纷纷，掩重门，不由人不断魂，瘦损江梅韵、今日斗酒会，明旦沟水头、对酒卷帘邀明月，风露透窗纱、居高声自远，非是藉秋风、慈母手中线，游子身上衣、轮台东门送君去，去时雪满天山路、问渠哪得清如许为有源头活水来
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