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繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹理念主张
廖燕的散文充满强烈的批判社会的精神：对程朱理学，他持批判态度，揭露统治者“以梦愚天下后世”；对科举制度，也持批判态度，认为这套制度是为统治者钳制思想言论；他呼吁文章用世，提出布衣与人主平等，这在当时是非常可贵的。他的人物传记往往能写出传主的精神气质；山水游记情景结合，表现自己的个性；小品文随心所欲，纵横自如。他对自己文章与统治者的矛盾有充分的认识，并看到这是才是他所追求的价值所在：“不遇之文，其文必佳，……佳者必传，是天将传吾文也。”近代以来，廖文的思想内涵越来越受研究者的重视。
廖燕也使清代岭南散文进入更高境界。其中“杂著”载杂剧《醉画图》、《镜花亭》、《诉琵琶》、《续诉琵琶》等四种。其中《诉琵琶》是廖燕传奇中思想性、艺术性最高的作品。
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荆州歌（缲丝忆君头绪多）、一七令（诗，绮美，瑰奇）、寄扬州韩绰判官、南歌子（云鬓裁新绿）、在狱咏蝉并序、老将行、陇头吟、木兰柴、宿野庙（众响渐已寂）、七律二首（绿水青山枉自多）
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水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香、林断山明竹隐墙乱蝉衰草小池塘、牧童骑黄牛，歌声振林樾、千山鸟飞绝，万径人踪灭、飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升、四十年来家国，三千里地山河、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝、数人世相逢，百年欢笑，能得几回又、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金、细雨春芜上林苑，颓垣夜月洛阳宫
廖燕也使清代岭南散文进入更高境界。其中“杂著”载杂剧《醉画图》、《镜花亭》、《诉琵琶》、《续诉琵琶》等四种。其中《诉琵琶》是廖燕传奇中思想性、艺术性最高的作品。
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