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第三章读解
如果说“在明明德”还是相对静态地要求弘扬人性中光明正 大的品德的话，那么，“苟日新，日日新，又日新”就是从动态的 角度来强调不断革新，加强思想革命化的问题了。 “苟日新，日日新，又日新”被刻在商汤王的洗澡盆上，本来 是说洗澡的问题：假如今天把一身的污垢洗干净了，以后便要天 天把污垢洗干净，这样一大一大地下去，每人都要坚持。引申出 来，精神上的洗礼，品德上的修炼，思想上的改造又何尝不是这 样呢？这使人想到基督教的每日忏悔，使人联想到女作家杨绛把 她那本写“干校”生活的书起名为“洗澡”。精神上的洗澡就是 《庄子·知北游》所说的“澡雪而精神”，《礼记·儒行》所说的 “澡身而浴德”，说到底，也就是毛泽东所一再强调的”加强思想 革命化”。 话说回来，“苟日新，日日新，又日新”无论如何展示的是一 种革新的姿态，驱动人们弃旧图新。所以，你不仅可以像商汤王 一样把它刻在洗澡盆上，而且也可以把它刻在床头、案头，使它 成为你的座右铭。
推荐古诗：
隔浦莲、春梦歌（春梦随云散）、谢新恩（冉冉秋光留不住）、秋晓行南谷经荒村、出塞、山中送别、竹里馆、念奴娇（萧条庭院）、庆清朝慢（禁幄低张）、鹧鸪天（暗淡轻黄体性柔）
推荐诗句：
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风、飞流直下三千尺，疑是银河落九天、岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵、白发悲花落，青云羡鸟飞、可怜九月初三夜，露似真珠月似弓、谁言寸草心，报得三春晖、轮台东门送君去，去时雪满天山路、四十年来家国，三千里地山河、山光悦鸟性，潭影空人心、若待得君来向此，花前对酒不忍触
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 安堵乐业 安堵：相安，安定。犹言安居乐业。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 安常履顺 习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。同“安常处顺”。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
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- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 比屋可封 意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
