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王世贞研究
此外，王世贞对戏曲也有研究。他的曲论见于《艺苑卮言》的附录，即《□州山人四部稿》卷一百五十二。后人摘出单刻行世，题曰《曲藻》。王世贞已较深刻地认识到戏曲艺术的美学特点，“不唯其琢句之工，使事之美”，而关键在于“体贴人情，委曲必尽；描写物态，仿佛如生；问答之际，了不见扭造，所以佳耳。至于腔调微有未谐，譬如见锺、王迹，不得其合处，当精思以求诣，不当执末以议本也。”由此出发，他认为戏曲成功与否首先在于是否“动人”。他称赏《荆钗记》，因为它“近俗而时动人”；他批评《香囊记》，因为它“近雅而不动人”。这是他戏曲观的精华处。《曲藻》在引述前人曲论时，或赞成，或驳难，都颇精当。
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玉阶怨、送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗、忆江上吴处士、入咏楼（千古风流八咏楼）、自题一绝（满纸荒唐言）、水调歌头（才饮长沙水）、江城子（十年生死两茫茫）、满庭芳（蜗角虚名）、醉落魄（苍颜华发）、出县（匆匆薄领不堪论）
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疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情、好时节，愿得年年，常见中秋月、可怜九月初三夜，露似真珠月似弓、不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴、今日斗酒会，明旦沟水头、王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛、林断山明竹隐墙乱蝉衰草小池塘、山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流
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