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思想追求

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羊士谔思想追求

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  前期的政治思想,反映了中小地主阶级的利益,对当时经济、政治和军事等方面的严重危机,有较清醒的认识。大力提倡简而有法和流畅自然的文风,反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。他不仅能够从实际出发,提出平实的散文理论,而且自己又以造诣很高的创作实绩,起了示范作用。

  他在文学观点上主张明道致用。他强调道对文的决定作用,以“道”为内容,为本质,以“文”为形式,为工具。特别重视道统的修养,他反对“务高言而鲜事实”。在对待“道”与“文”的关系上,主张既要重“道”,又要重“文”,认为“文”固然要服从于“道”,但非“有德者必有言”,并且列举了许多例子说明“自诗、书史记所传,其人岂必能言之士哉”,指出:“言以载事,而文以饰言。事信言文,乃能表见于世”。所谓“事信言文”,就是内容要真实,语言要有文采,做到内容和形式的统一。

推荐古诗: 欲与元八卜邻,先有是赠赠卫八处士饮中八仙歌春雨隋宫送杜十四之江南戏题磐石摊破浣溪沙(病起萧萧两鬓华)浣溪沙(风压轻云贴水飞)挽刘道一(半壁东南三楚雄)

推荐诗句: 一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒思君如流水,何有穷已时暗暗淡淡紫,融融冶冶黄李白如今已仙去,月在青天几圆缺长风破浪会有时,直挂云帆济沧海一壶酒,一竿身,快活如侬有几人问渠哪得清如许为有源头活水来中岁颇好道,晚家南山陲雨落不上天,水覆难再收明日隔山岳,世事两茫茫

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  • 分我杯羹  羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
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  • 飞沙走砾  沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
  • 白龙鱼服  白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分,改装出行。
  • 白首北面  北面:古以南面为尊,北面为卑,此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
  • 板上钉钉  比喻事情已经决定,不能改变。
  • 倍日并行  日夜赶路。