六经示儿子（六经如日月）赏析

六经示儿子（六经如日月）译文

孟子说：“饥饿的人甘愿吃东西，干渴的人甘愿饮水，这就是没有得到正确的饮食方法，是人体本能所害的。难道只有口腹才受饥渴所害吗？人的心理亦会受饥饿所害。人如果不要以口腹受饥饿所害而使心...查看全部

六经示儿子（六经如日月）译文及注释

死去元知万事空：我快死了才知道人死去了就什么也没有了，但悲不见九州同：只是为没有亲眼看到祖国的统一而感到悲伤。王师北定中原日：当宋朝的军队收复祖国领土的那一天，家祭无忘告乃翁：...查看全部

六经示儿子（六经如日月）赏析

这首诗应该是陆游的绝笔。他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到...查看全部

六经示儿子（六经如日月）创作背景

这首诗应该是陆游对儿子的临终遗嘱，也可能是陆游的绝笔诗。诗中表达了一个即将去世的老人至死都不忘因为外族的入侵而山河破碎的祖国的情操，他希望自己的孩子能在祖国光复的那一天，告诉他胜利...查看全部

六经示儿子（六经如日月）读解

从最本质的意义上来说，人人都会自己求利的，只不过求利的行为方式不一样罢了，就象人们饮食一样。很多人是因为感到饥饿了才觅求饮食，而这时到手的饮食不论是什么都能吃下去。这样做对不对呢？...查看全部

六经示儿子（六经如日月）人物生平

明张溥《汉魏六朝百三名家集》辑有《刘孝仪孝威集》。今存诗约六十首。 《隋书·经籍志》有《刘孝威集》10卷,今佚。明代张溥辑有《刘孝仪孝威集》，在《汉魏六朝百三家集》中。...查看全部

六经示儿子（六经如日月）诗作特色

刘孝威与庾肩吾、徐摛等十人并为太子萧纲“高斋学士”，诗作主要也是“宫体”一流，《玉台新咏》选入其《和定襄侯初笄》等八首。但也有较为清新流利者，如“隔墙花半隐，犹见动花枝。当由美人摘，讵止春风吹”(《望隔墙花》)，唐元稹《会真记》中《明月三五夜》一诗意境即与此相仿。 ...查看全部

六经示儿子（六经如日月）代表诗作

【采莲曲】 金桨木兰船，戏采江南莲。莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。 房垂易入手，柄曲自临盘。露花时湿钏，风茎乍拂钿。...查看全部

推荐古诗： 嫦娥（嫦娥应悔偷灵药）、春雨、洛中访袁拾不遇、宿桐庐江寄广陵旧游、洛桥晚望、白石滩、送沈子福之江东、遣悲怀三首、庆清朝慢（禁幄低张）、菩萨蛮（茫茫九派流中国）

推荐诗句： 少年易老学难成，一寸光阴不可轻、海内存知己，天涯若比邻、思君如流水，何有穷已时、自是人生长恨，水长东、桃之夭夭，灼灼其华、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪、雁柱十三弦，一一春莺语、爱子心无尽，归家喜及辰、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关、绿遍山原白满川，子规声里雨如烟

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热门作文成语素材

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• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
• 安分知足  安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
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• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
• 悖入悖出  悖：违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。
• 闭关却扫  却：停止；却扫：不再清扫车迹，意指谢客。关上大门，扫除车迹。指闭门谢客，不和外界往来。
• 闭门羹  拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。
• 挨肩擦背  形容人多拥挤。
• 伯道无儿  伯道：邓伯道。旧时对他人无子的叹息。
• 不假思索  假：假借，依靠。形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。
• 不落窠臼  比喻有独创风格，不落旧套。