雪拥蓝关马不前

1. 韩湘子：上文中的韩湐即为韩湘子(其实韩湘或是韩湐兄弟俩早已混淆了)。韩湘，字清夫，唐代人，是古代中国民间传说中的八仙之擅吹洞箫，拜吕洞宾为师学道，是八仙中风度翩翩的斯文公子。至小由叔祖韩愈抚养长大，后得钟吕二仙传授修行之术。终南山修道，得成正果，成为八仙之列，位列仙班。

2. 横：“笼罩、弥漫、遍布”的意思，因为广义的秦岭，西起昆仑，中经陇南、陕南，东至鄂豫皖，如此大的面积，唯有“横”才得显其形，区区几处云荫那就太微不足道了。拥：通“壅”，“堵塞、闭塞、阻塞”的意思，积雪壅堵，马车已经没法前进了。

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4. 从思想上看，此诗与《论佛骨表》，一诗一文，可称双璧，很能表现韩愈思想中进步的一面。从艺术上看，此诗是韩诗七律中的佳作。沉郁顿挫的风格近似杜甫。沉郁指其风格的沉雄，感情的深厚抑郁，而顿挫是指其手法高妙：笔势纵横，开合动荡。如“朝奏”、“夕贬”、“九重天”、“路八千”等，对比鲜明高度概括。一上来就有高屋建瓴之势。三四句用“流水对”，十四字形成一体，紧紧承接上文，令人有浑成之感。五六句宕开一笔，借景抒情。“云横雪拥”，境界雄阔。“横”状广度，“拥状高度”，二字有力。全诗大气磅礴，卷洪波巨澜于方寸，能产生撼动人心

5. 不忘亲恩湘子度叔于蓝关

1. 此诗虽追步杜甫，沉郁顿挫，苍凉悲壮，得杜甫七律之神，但又有新创，能变化而自成面目，表现出韩愈以文为诗的特点。律诗有谨严的格律上的要求，而此诗仍能以“文章之法”行之，而且用得较好。好在虽有“文”的特点，如表现在直叙的方法上，虚词的运用上(“欲为”、“肯将”之类)等；同时亦有诗歌的特点，表现在形象的塑造上(特别是六一联，于苍凉的景色中有诗人自我的形象)和沉挚深厚的感情的抒发上。全诗叙事、写景、抒情熔为一炉，诗味浓郁，诗意醇厚。

2. 此诗前两联写“左遣”，“贬”的原因是“奏”，“奏”的本意是为国“除弊”，可见“贬”非其罪。一贬就贬到“八千”里以外，处罚又何其严厉！第三句理直气壮地声言“欲为圣明除弊事”，申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨。

3. 惜残年：顾惜晚年的生命。

4. 四句直书“除弊事”，认为自己是正确的，申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨，富有胆识。尽管招来一场弥天大祸，他仍旧是“肯将衰朽惜残年”，且老而弥坚，使人如见到他的刚直不阿之态。

5. 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。李白：《行路难》千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。高适：《别董大》窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。杜甫：《绝句》鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。(王缴《四气诗》

1. 云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。乌云覆盖在秦岭之上，我感叹哪里才是我的归宿。大雪覆盖蓝关，马也(思念故乡)不肯前进。

2. 在坐监牢狱的时候，他就出现了一个很奇怪的事情。就是东岳大帝，中国五岳，东岳是泰山，东岳大帝请他去做判官，判官地位很高，像秘书长一样，他也就去了。所以他白天在人间，晚上到东岳大帝那边上班。他说鬼道的那边情形跟我们人道差不多，相彷佛，但是就是饿鬼道里头从来没有看到太阳、月亮、星星，没有。他说天空是一片灰黑，就是阴天，永远是这个状况，真的讲不见天日。他在那个地方见到韩愈，因为他是读书人，韩愈的文章读了，很多隋唐时代的这些文人都在鬼道里头。所以回来，白天他就跟朋友们讲，昨天晚上发生什么什么事情，透了很多的讯息。朱

3. 秦岭高峻,云盘绕在山间,我的家在哪里啊?蓝关险要,大雪环绕着它,马都因为害怕而不敢前进.诗人表达了悲凉的情调.

4. 前四句写祸事缘起，冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说，这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪，所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。

5. ⑵一封：指一封奏章。朝(zhāo)奏：早晨送呈奏章。九重(chóng)天：古称天有九层，第九层最高，此指朝廷、皇帝。

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7. 时任刑部侍郎的韩愈看到这种信佛行为，便写了一篇《谏迎佛骨表》。劝谏阻止唐宪宗，指出信佛对国家无益，而且自东汉以来信佛的皇帝都短命，结果触怒了唐宪宗，韩愈几乎被处死。

8. 君不见黄河之水天上来奔流到海不复回

9. 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前翻译：云彩横出于南山，我的家在哪里？在白雪厚积的蓝田关外，马也停住脚步。出自唐代韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。译文：早晨我把一封谏书上奏给皇帝，晚上就被贬官到路途遥远的潮州。想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生命。回头望长安，看到的只是浮云隔断的终南山，家又在哪里？立马蓝关，积雪拥塞，连马也踟蹰不前。我知你远道而来应知道我此去凶多吉少，正好在

10. 这便有了“雪拥蓝关马不前”的故事

1. 颈联即景抒情，既悲且壮。谪贬赴任，“其后家亦谴逐，小女道死，殡之层峰驿旁山下”，可谓悲极。前瞻茫茫，雪拥蓝关，马也踟蹰起来。

2. 颈联即景抒情，既悲且壮；尾联抒英雄之志，表骨肉之情，悲痛凄楚，溢于言表。全诗熔叙事、写景、抒情为一炉，诗味浓郁，感情真切，对比鲜明，是韩诗七律中的精品。

3. 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣朝除弊事，敢将衰朽惜残年。云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

4. 容量：63ml高度：5cm塞子材质：白牛角

5. 解造逡巡酒，能开顷刻花。

6. ⑶路八千：泛指路途遥远。八千，不是确数。

7. 传说章太炎在阴间做过几十天的判官。有人说韩愈由于谤佛妄语，在饿鬼道。

8. 人评韩诗七律以此最佳。而这首诗背后有着曲折精彩的故事。诵背古诗之即，又能了解一些历史故事、野史趣闻不亦快哉。

9. 唐宪宗元和十四年(西历819年)，宪宗派使者去陕西凤翔迎佛骨，长安一时间掀起信佛狂潮。一时间，崇佛之风大兴，消耗了大量人力物力。

10. 有人能学我，同共看仙葩！

1. 马不前：古乐府《饮马长城窟行》：“驱马涉阴山，山高马不前。”

2. 诗背后的故事此诗题目为示侄孙湘，孙湘是谁？韩愈的侄子为什么姓孙？不对，不对，是侄孙湘，加上姓氏就是韩湘。韩湘，莫非八仙之一韩湘子耶？呵呵，万事皆有可能，且听慢慢道来。

3. 山一程，水一程，身向榆关那畔行。夜深千帐灯。

4. 北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

5. 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。这句诗的意思是云彩横出于南山，我的家秦岭又在哪里？在白雪厚积的蓝田关外，马也停住脚步。秦岭：在蓝田县内东南。“雪拥”句指立马蓝关，大雪阻拦，前路艰危，心中感慨万分。拥即指阻塞。蓝关即蓝田关，今在陕西省蓝田县东南。这句诗出自唐代诗人韩愈所作的《左迁至蓝关示侄孙湘》

6. 韩愈:左迁至蓝关示侄孙湘一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横奏岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

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8. “云横秦岭”，遮天蔽日，回顾长安，不知“家何在”？“雪拥蓝关”，前路险艰，严令限期赶到贬所，怎奈“马不前”！“云横”、“雪拥”，既是实景，又不无象征意义。这一联，景阔情悲，蕴涵深广，遂成千古名句。作者原是抱着必死的决心上表言事的，如今自料此去必死，故对韩湘安排后事，以“好收吾骨”作给。在章法上，又照应第二联，故语虽悲酸，却悲中有壮，表现了“为除弊事”而“不惜残年”的坚强意志。

9. 韩愈在潮州任职期间，重教兴学，驱鳄除害、关心农桑、赎放奴婢等，对潮州的历史文化的发展产生了深远的影响，终于也得道成仙。

10. 年轻时的生命过于单薄，本能地向往繁华靡丽之地，一心只想往江浙、云南走。中年以后的生命，有了荆棘、荒凉以及积淀，才配得上去往辽阔荒寒之地。

1. 禅师语虽笑谑，韩愈也是明理之人。他对大颠禅师之喻，讲他像是“舜犬吠尧”一般，虽然难听，确也精当入微。韩愈只得点头默认。从此一改对佛教的态度，并且和大颠禅师相交甚深。

2. “知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”尾联是说，我知道你远道而来另有心意，正好在瘴江边把我的尸骨收清。结语沉痛而稳重。《左传·僖公三十二年》记老臣蹇叔哭师时有“必死是间，余收尔骨焉”之语，向侄孙从容交代后事，语意紧扣第四句，进一步吐露了凄楚难言的愤激之情。

3. “欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！”颔联是说，本想替皇上除去那些有害的事，哪里考虑衰朽之身还顾惜余生。

4. “大漠孤烟直，长河落日圆。”你若不去往浩瀚如银河的沙漠，无以体味这句诗的意境——纸上得来终觉浅。

5. “云横”、“雪拥”，既是实景，又不无象征意义。“蓝关”形容关山险恶，归途渺渺，前途茫茫，“雪拥蓝关”语意双关，明写天气寒冷，暗写政治气候恶劣。“马不前”其实是人不前，三字中流露出作者英雄失落之悲，表现了诗人对亲人、对国都的眷顾与依恋。这句借景语言情思，诗人忠而获罪，远贬潮阳，抛妻别子而南行，心中是极其伤痛的。一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。表现韩愈被贬原因。这一联，景阔情悲，蕴涵深广，遂成千古名句。作者原是抱着必死的决心上表言事的，如今自料此去必死，故对韩湘安排后事，以“好收吾骨”作给。在章法上，又照应第

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7. 一篇谏书早晨上奏给皇帝，晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生命。

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9. 西安市万寿八仙宫|监院|胡诚林道长

10. 《左迁至蓝关示侄孙湘》是唐代著名文学家韩愈在贬谪潮州途中创作的一首七言律诗，抒发了作者内心郁愤以及前途未卜的感伤情绪。感情真挚婉曲，诗风沉郁。元和十四年正月，唐宪宗命宦官从凤翔府法门寺塔中将所谓的释迦文佛的一节指骨迎入宫廷供奉，并送往各寺庙，要官民敬香礼拜。韩愈看到这种信佛行为，便写了一篇《论佛骨表》。劝谏阻止唐宪宗，指出信佛对国家无益，而且自东汉以来信佛的皇帝都短命，结果触怒了唐宪宗，韩愈几乎被处死。经裴度等人说情，最后韩愈被贬为潮州刺史，责求即日上道。潮州在广东东部，距离当时的京师长安有八千里之遥。韩

1. xuěyōnglánguānmǎbùqián。

2. 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

3. 【雪拥蓝关马不前】月黑雁飞高，单于夜遁逃。

4. 柴门闻犬吠，风雪夜归人。

5. 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。出自于唐代文学家韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》。原文：《左迁至蓝关示侄孙湘》一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。白话译文：早晨我把一篇谏书上奏给朝廷，晚上被贬潮州离京八千里路程。本想替皇上除去那些有害的事，哪里考虑衰朽之身还顾惜余生！阴云笼罩着秦岭家乡可在何处？大雪拥塞蓝关马儿也不肯前行。我知道你远道而来该另有心意，正好在瘴江边把我的尸骨收清。

6. 阴云笼罩着秦岭家乡可在何处？大雪拥塞蓝关马儿也不肯前行。我知道你远道而来该另有心意，正好在瘴江边把我的尸骨收清。

7. 此两句一回顾，一前瞻。云横而不见家，亦不见长安：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”(李白《登金陵凤凰台》)，何况天子在“九重”之上，更不能体恤下情。他此时不独系念家人，更多的是伤怀国事。“马不前”用古乐府：“驱马涉阴山，山高马不前”意。他立马蓝关，大雪寒天，联想到前路的艰险。“马不前”三字，露出英雄失路之悲。

8. 西安市位于陕西省境内秦岭北麓的蓝田县蓝桥乡，距西安市45公里，312国道横贯公园。公园总面积3645公顷，共分6大景区，150多个景点。

9. 这句诗出自唐代诗人韩愈所作的《左迁至蓝关示侄孙湘》，全诗原文如下：

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1. 此诗虽不在冬日，却是实打实的冬景。雪压冬林，犹如一树一树的花开。“千树万树梨花开”的壮美意境，颇富有浪漫色彩。

2. 全诗寥寥二十字，没有深远寄托，没有华丽辞藻，字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊。围炉饮酒，三两好友，于冬日最惬意不过。

3. 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

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5. 有一个心愿，待疫情结束，我一定要走一趟甘州、肃州，寻着《凉州词》中的风光走一趟，定西、嘉峪关、玉门关，这一带都是要经过的，不住城市中的酒店，要去最僻野的乡下，借宿于老乡家，但凡能有一碗苞米粥一碟小咸菜，便已满足，我会像杜甫那样记录一切——山川风光人事浮沉，逐一来到目前，无须布局架构，笔下便汩汩如泉了。

6. 今天，还是刘家乐老师和宗甫丽女士成婚的大喜日子。

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9. 一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

10. 没错，道教是这样上香的!